拥有得多,不如计较得少

类别:文学名著 作者:潘石屹 本章:拥有得多,不如计较得少

    超脱,不是盲目的抛弃,而是想清楚那个使你困惑的东西,站在更高的层面思考它。一层层剥下去,你会看到,钱就是一张特殊印刷的纸,人并不需要钱,需要的是各种商品和服务,钱只是代表这些商品处在流通过程中的简化形式,一种票据;再从根本上来看,人们也可以说并不需要商品,需要的是这些商品带来的满足需要的功能。商品的功能归根到底又是什么呢,其实是对人们的生理和心理的需要的满足。其实这个道理是很容易想明白的,关键是顺序,我们应该由物到人、由外到内地思考和行动呢,还是反其道而行之?我认为我们应该反过来,从内到外,从人的内心、精神的需要来看待外面的金钱以及物质。从自己的内心出发,做一个诚实的人,诚实的人不需要超脱。

    举个例子来说,我需要喝水,于是我买了一个水杯,这个需求其实就解决了。解决了这个需求,我们再去解决另一个需求。但好多人不是这样的,他们的消费往往不从自己的内心需要出发,而是从物品的表象出发。比如他在商店看到一个水杯,觉得比家里那个更好,就把这个买回去,把家里那个丢了。如果他买的这个水杯比朋友那个好呢,他会带到朋友那里炫耀一番。这就是浪费和奢侈,满足的都是很不健康的心理。

    在生活中,最荒谬的需求就是相互攀比、相互炫耀而激发出来的需求。花钱本来是件快乐的事情,可有的人喜欢比赛花钱,你买奔驰,我就买宝马;你结婚花掉10万,我就花20万。这时候的人,远离简朴,永远不会满足,陷入永恒的物欲的不满足与相互的争斗之中。那是个无底的漩涡,拉动你远离精神需求。现在随时可以听见quot;刺激需求quot;,我看需求越受到刺激,就越不能满足。应该平衡需求,给穷人更多福利以平衡贫富差距,给精神更多养分以平衡物质与精神发展的不同步。对个人而言,要平衡物质的需求与精神的需求,只有这两者间达到平衡时才有幸福感。

    面对物质需求,我们要大做减法,达到简朴。我自己最简单的时候,有两样东西就足够了。一个是老玉米,不是什么甜玉米,就是地地道道的老玉米,放在锅里煮了,我最爱吃。第二个是苹果,千万不要削皮,每当我啃不削皮的苹果,就想起小时候吃苹果时的感觉。我说的是我的真实感觉,里面有着美好的童年记忆,绝不是作秀。我觉得包含着童年记忆的东西就是最幸福的东西。

    有的人可能就爱吃鱼翅,有的人可能就爱吃龙虾。可是他们真的爱吃这鱼翅和龙虾吗?我看他们爱吃的是quot;我吃得起鱼翅龙虾quot;的感觉。今天请你吃一顿鱼翅,只有一个效果,证明了我是一个有钱人。可是证明了这个有什么意思呢?鱼翅的味道我感觉和粉丝差不多,还没有我们兰州的拉面有味。就这样,人们在很多quot;有意义quot;的东西面前变得不诚实了。我出生在西北,西北没有大海,海鲜就是吃不惯,但是当吃海鲜成为一种标志身份和地位的东西的时候,你吃不惯还得吃,还得拿出你经常吃的样子来装模作样,这完全没有必要。其实你真想吃什么就吃什么,你真想穿什么就穿什么,你就按照你的方式去生活。按照你本来的方式,而不是比较出来的方式、流行的方式。东西越少越好,从你内心出发,真正需要的东西就那几件。再多的就是负担,还会压抑你的精神,你还要操心打理它。我盖房子讲究简洁,设计、装修都做减法。在我的家里也是这样,尤其不想家里堆满了东西。每一件东西都会发出某种信息,东西多了,信息就多,那会影响人,让人不能安宁。

    驱使人们拼命收集东西的,有两股最大的力量,那就是求名和求利,并且幻想用物质的形式占有之。我们得了一个奖,这名气的代表就是一个奖杯;我们挣了100万,100万就变成了现金和家具放在了家里。你仔细看看我们身边所有的东西,90%都有名和利的含义在其中。人们之所以大量收罗、囤积,就是因为这些含有名利意义的东西是可以收罗、囤积的。但是名终究是流动的,而且必然是有风险的,所有的独自占有的企图都必然会是失败的。

    第80节:不要让财富变成爱者与所爱之间的藩篱

    不要让财富变成爱者与所爱之间的藩篱

    占有名和利,是很难摆脱的观念,有的人穷其一生都走不出来。这种观念驱使人们达成各种各样的团队,实施各种各样的计划,形成各种各样的事件。现在最常见的是企业形式,而其对名利的追求俨然成为第一驱动力。利益的追求表现在企业的经营行为中,就是拼命地去追求利润;名声的追求表现在公司的经营行为中,就是不断地去追求品牌的知名度。我看到有一些公司,在大肆地做品牌战略、品牌工程,不惜重金去做公司的CI设计,可是,这些是我们追求的最根本的东西吗?不断地提高公司的利润,不断地提高公司品牌的知名度,表面上看的确是一个企业的目标;但是,这些利润、这些品牌的知名度是建立在什么之上的?我想一定是这个公司给社会做出贡献后,社会给予这个公司的回报。消费者购买企业产品的每一分钱,我宁愿将其理解为是投给企业的选票。这个选票,包含着对你满足其需求的承认,也对你应该承担的社会责任有着强烈的要求。从这个角度说,名和利只是一个副产品,是公司为社会提供产品和服务后的衍生物。如果不把为社会提供产品和服务放在首位,不注重研究产品,不注重提高服务质量,就会使一个公司失去了根本,quot;名quot;、quot;利quot;这两个衍生产品也将不复存在。这样的做法将会是本末倒置,舍本逐末。

    经济学之父亚当·斯密曾说:市场有一只看不见的手会分配给你财富,但如果你拥有了财富,却不能够为社会创造更多的价值,或者反而让这些财富给社会起到反面作用,造成浪费,造成破坏,那这只看不见的手也一定会把财富追讨回来,重新分配给别人。看不见的手背后有一种让你看不见、但能感觉到的强大力量,这种力量我想不仅仅是市场的力量,甚至可能是社会道义的力量。

    韩国有本小说,书中主人公林尚沃一生经商,最后他总结出两句话:quot;财上平如水,人中直似衡。quot;我想这是他对商业精神的一次总结,他一定真切地体会到了那种看不见、但能感受到的强大的力量,正是这个力量会最终体现出社会公平的一面。

    我提醒自己和我的同事,上市给我们带来了发展的资金,但不能让财富成为quot;爱者与所爱之间的藩篱quot;,不能成为社会进步、工作并为社会创造价值的障碍。作为一个上市企业,我们因为具有管理股民投来的资金的能力而获得回报,我们肩上的责任更重了,我们要创造出更多的价值,来回报社会,回报投资者。


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