“慧觉师父承让了。”
坐在慧觉对面的白衣僧人淡笑道。
他一身白色僧衣,纤尘不染。
面色白皙,双眉若剑锋,眼眸之中透露着智慧而炯炯的光芒。
看上去丰神俊秀,让人心折。
“哈哈,玄慧师傅棋艺果然高超,慧觉师父纵然不同棋艺,棋路虽不得章法,却也颇有新意,让人眼前一亮。”
慧觉右手观棋的一名蓝服锦衣的儒雅中年人道。
他相貌大气富态,手上戴着紫色的玉扳指,头梳紫金冠,眼眸之间颇有上人之资。
而在此人的身边,还有一个身着琉璃素色长纱裙,肩披羽带,头珮珠饰的年轻女子。
此女相貌亦是非常出众,生的极为清秀美丽。
而且姿容气质优雅。
非常有大家闺秀的气度。
在慧觉的左边位,坐着的,则是翟瑛。
和儒雅中年身边的女子不同,她和慧觉一样,都是衣着简陋。
她一身粗衫布衣。
长发只是用草绳挽着。
只是即便如此,这样静静坐着的翟瑛,依旧比对面的华裙贵饰的女子漂亮多了。
甚至两者根本无法相比。
她有一种飘然出尘,高远若仙的气质。
前者是华美,典雅贵气。
而翟瑛,则是超出凡尘的清幽。
美的不似人间。
面对儒雅中年人的夸赞,慧觉摇了摇头。
只是苦笑了一下,
“施主谬赞了。”
“贫僧不精通棋道,所下棋着,只是胡乱走着,称不上新意。”
面前这儒雅中年人,名曰宋青山。
正是他邀请慧觉上的此船。
而他身边的女子,则是他的女儿,叫做宋钰。
至于坐在慧觉面前的这个白衣僧人,则是伴同宋青山游船而下的,自称来自南方苏州寒山寺的玄慧。
原本慧觉和翟瑛,正准备前往第五道执业孤魂所在的地方。
但是半路上。
慧觉路过河川上游的村镇。
村镇里面的百姓告诉慧觉,前些日子,降暴雨。
村子里面,有几户渔民,下河收网,结果一直没有上来。
希望慧觉帮忙,就算不能够找到他们,哪怕找到他们的尸首也好。
于是慧觉下了大河河川,通过追溯因果,帮忙寻找渔民的尸骨。
可惜,最终慧觉顺着因果线,只找到一些鱼虾。
结果已经不言而喻了。
他们的尸骸,多半已经下了鱼虾的肚子了。
至于他们的魂魄,只怕不是下了阴曹地府,便是被中阴界吸入了。
并没有徘徊在人间。
虽然无奈,慧觉却也准备回去将告知村民。
不过就在这个时候,慧觉遇到了宋青山。
宋青山乘坐的楼船,正好顺着河川而下。
他见慧觉行走在大河的河面上,所以便盛情邀请慧觉上船。
随后他询问了慧觉来到河川上的原因。
慧觉自然不曾隐瞒。
将事情来由统统了出来。
听到慧觉的话语之后,宋青山自然是惋惜着,表示了生死无常的遗憾。
而白衣僧人玄慧则是对慧觉,希望慧觉不要去将那些渔民已经葬身鱼腹的消息,告诉他们的亲人。
因为不告诉他们消息,他们心中或许还有一点念想和希望。
如果告诉他们,等于断绝了他们的念想。
但慧觉拒绝了。
他的理由很简单。
这些葬身鱼腹的渔民的亲人,有权利知道自己亲人的下落。
而且,既然已经不再了,又何必突然留着执念和根本不存在的虚假的念想?
既然已经死去了。
就应该放下,为自己的死去的亲人恸哭一场,然后重新开始生活。
思念对亲人的惦记和永不逝去的情义。
但是虚假的期盼,只是毫无意义的执念。
保留着这样的执念,只是让活着的人,更加的痛苦罢了。
然而玄慧依旧否认了慧觉的想法。
于是两个人就这样,一个站在船上,一个站在大河上,争辩了一番。
玄慧了很多的道理。
他很擅长辩驳。
甚至有些道理,慧觉都不得不佩服他。
然而最终,被的哑口无言的慧觉只是朝着玄慧合十一礼,然后转身上岸了。
但让慧觉没有想到的。
他上岸之后,玄慧和宋青山父女,竟然让人将楼船靠岸,然后跟着慧觉上岸了。
他们跟着慧觉前往了村子。
宋青山到了村子之后,拿出钱来,赠给了那些死去的渔民的亲眷。
希望他们日后好好生活。
事后,宋青山便邀请了慧觉和翟瑛上船。
本来慧觉是想要拒绝的。
一来,他忙于九滴眼泪的事情。
二来,他不喜欢攀附权贵。
三来,他和玄慧,属于截然不同的两种人。
言谈交流之中。
玄慧的个性,颇有些禅意和不属于僧人的浪漫。
而慧觉,则是那种朴实无华的苦行僧。
当然,慧觉并不是对玄慧看不顺眼。
只是俗话,道不同,不相为谋。
玄慧追寻的是禅意和佛性,彻悟佛性的智慧。
而他,追寻的只是想要普渡苍生。
自己的做法。
慧觉并不认为自己有多高尚。
或许在很多人的眼中,自己甚至有些虚伪的做派。
但对于慧觉而言,这是自己想要做的事情,自己所信奉的道路。
存在的意义之所在。
有的人,存在着,是为了自己的亲人。
有的人,存在着,是为了江山社稷。
而有的人,存在着,则是为了名誉权势。
而慧觉,他存在的意义,就是为了普渡众生。
不过就在慧觉拒绝之后,宋青山却是对慧觉了一句话,
“人丹。”
简简单单两个字。
却是成功的让慧觉改变了想法,上了楼船。
可惜,上来之后,宋青山却对这一件事情只字不提了。
两以来,宋青山一行人,只是乘坐楼船,游山玩水。
慧觉也不明白他们的意思。
但人丹二字,确实让他在意的很。
所以,他只好一路跟随着宋青山。
棋局终了。
伴随着慧觉谦辞的话语。
这个时候,白衣玄慧却是叹了一口气。
随后他人人真正的看着慧觉,开口道,
“可惜了。”
“慧觉师父确实颇得佛家佛性,可惜,却不得慧性。”
“只知道苦求众生,却不知道众生皆苦,但众生亦乐,而且也正是因为众生之苦,所以才有的众生之乐。”