是喽嘛

    初来昆明的人，往往不到三天，便学会了“是喽嘛”这句话。这见出“是喽嘛”在昆 明，也许在云南罢，是一句普遍流行的应诺语。别地方的应诺语也很多，像“是喽嘛”这样 普遍流行的似乎少有，所以引起初来的人的趣味。初来的人学这句话，一面是闹着玩儿，正 和到别的任何一个新地方学着那地方的特别话的心情一样。譬如到长沙学着说“毛得”，就 是如此。但是这句话不但新奇好玩儿，简直太新奇了，乍听不惯，往往觉得有些不客气，特 别是说在一些店员和人力车夫的嘴里。他们本来不太讲究客气，而初来的人跟他们接触最 多；一方面在他们看来，初来的人都是些趾高气扬的外省人，也有些不顺眼。在这种小小的 摩擦里，初来的人左听是一个生疏的“是喽嘛”，右听又是一个生疏的“是喽嘛”，不知不 觉就对这句话起了反感，学着说，多少带点报复的意味。

    “是喽嘛”有点像绍兴话的“是唉”格嘴，“是唉”读成一个音，那句应诺语乍听起来 有时候也好像带些不客气。其实这两句话都可以算是平调，固然也跟许多别的话一样可以说 成不客气的强调，可还是说平调的多。

    现在且只就“是喽嘛”来看。“喽”字大概是“了”字的音转，这“喽”字是肯定的语 助词。“嘛”字是西南官话里常用的语助词，如说“吃嘛”，“看嘛”，“听嘛”，“睡 嘛”，“唱嘛”，还有“振个嘛”，“振”是“这们”的合音，“个”相当于“样”，好像 是说“这们着罢”。“是喽”或“是了”并不特别，特别的是另加的“嘛”字的煞尾。这个 煞尾的语助词通常似乎表示着祈使语气，是客气的请求或不客气的命令。在“是喽嘛”这句 话里却不一样，这个“嘛”似乎只帮助表示肯定的语气，对于“是喽”有加重或强调的作 用。也许就是这个肯定的强调，引起初来的人的反感。但是日子久了，听惯了，就不觉其为 强调了；一句成天在嘴上在耳边的话，强调是会变为平调的。昆明人还说“好喽嘛”，语气 跟“是喽嘛”

    一样。

    昆明话的应诺语还有“是嘞”这一句，也是别地方没有的。它的普遍的程度，不如“是 喽嘛”，却在别的应诺语之上。前些时有个云南朋友（他不是昆明人）告诉我，“是嘞”是 旧的说法，“是喽嘛”是新的。我疑心他是依据这两句话普遍的程度而自己给定出的解释。 据我的观察，“是嘞”是女人和孩子说的多，是一句客气的应诺语。“是嘞”就是“是 呢”，“呢”字在这里也用作肯定的语助词。北平话读“呢”为“哪”，例如说，“还没有 来哪”，“早着哪”，都是平调，可不说“是哪”。昆明读成“嘞”，比“哪”字显得细声 细气的，所以觉得客气；男人不大爱说，也许就为了这个原故。

    从字音上说，“喽”字的子音（１）比“嘞”字的子音（ｎ）硬些，“嘛”字的母音 （ａ）比“嘞”字的母音（ｅｉ）宽些，所以“喽嘛”这个语助词显得粗鲁些。“是喽嘛” 这句话，若将“是”字或“嘛”字重读或拖长，就真成了不客气的强调。听的人觉得是在受 教训似的，像一位前辈先生老气横秋的向自己说，“你的话算说对啦！”要不然，就会觉得 说话的是在厌烦自己似的，他好像是说，“得勒，别废话啦！”“是嘞”这句话却不相同， 它带点儿嫩气，总是客客气气的。昆明人也说“好嘞”，跟“好喽嘛”在语气上的分别，和 两个“是”字句一样。

    昆明话的应诺语，据我所听到的，还有两个。一个是“是噢！”说起来像一个多少的 “少”字。这是下对上的应诺语，有如北平的“着”字，但是用的很少，比北平的“着”字 普遍的程度差得多。又一个是“是的喽唦”。有一回走过菜市，听见一个外省口音的太太向 一个卖东西的女人说，“我常买你的！”那女人应着“是的喽唦”，下文却不知怎么样。这 句话似乎也是强调转成了平调，别处倒也有的。

    上面说起“着”字，我想到北平的应诺语。北平人说“是得（的）”，是平调。“是 呀”带点同情，是“你说着了”的味儿。“可不是！”“可不是吗！”比“是呀”同情又多 些。“是啊？”表示有点儿怀疑，也许不止一点儿怀疑，可是只敢或者只愿意表示这一点 儿。“是吗？”怀疑就多一些，“是吗！”却带点儿惊。这些都不特别另加语助词，都含着 多多少少的客气。

    １９３９年５月３０日作。

    （原载１９３９年６月７日昆明《中央日报》《平明》副刊第１７期）