三成的佐和山城，坐落在琵琶湖畔。

    笔者目前仅有资料，也只能靠资料来了解历史。笔者不曾长久眺望过那座山。每当乘坐东海道列车通过彦根时，总是冲着车窗寻找那座山，口中叨咕：

    “佐和山应该在这一带吧。”

    多年来，这已形成了我的癖习。然而，最终我的视线都投往明朗的方向，东侧窗外以湖水为背景的彦根城，而总是漏看了佐和山。此山为青松和杂树覆盖，列车奔驰在山腰上，佐和山与映着彦根城的车窗，方向相反。

    （就是那座山！）

    当我察觉到这一点，赶紧转过身来，慌忙掉换视线时，列车早已经驶过了青松和杂树覆盖的山腰。

    准备创作这部小说之际，我想：这次必须仔细看一看佐和山。于是，我从岐阜出发，经过大垣，到关原下车。在古战场休息之后，利用掠过关原町郊的付费名神高速公路，越过滋贺县境的峡谷，驶入了举目望去绿草茫茫的近江平原。

    琵琶湖水，波光粼粼。

    汽车一直向右驰去，不久，进入彦根市内，又驶出了市区。佐和山展现于眼前。古时候，琵琶湖水一直延伸到弯弯曲曲的山脚。包括现在东海道铁路线通过的地方，当年都泡在湖水中。

    山脚伸入湖水中，悠然高耸入湖东昊穹的，就是古代的佐和山。

    （就是这座山吗？）

    我仰望了一会儿，没感觉腻味。苗条秀气的纺锤形主峰，统率着略低的峰林。

    “这座搦手门相当于佐和山城的阴面。”

    向导手举阳伞，向我解说道。也就是说，靠近东海道铁路线车窗的山貌相当于佐和山城的阴面。

    山城的阳面即大手门，威逼旧中山道，位于华表柱下。主峰比湖面高一百五十公尺，峰巅被削平，在人造平地上，三成时代建有一座五层天守，金碧辉煌。从古图上看，这是一座宏伟的巨城。据说支撑天守的石墙高两丈五尺。

    古籍传其惊人之处，载云：“城池甚高，屋脊兽头瓦等，天阴之日，不可见也。”

    以“本丸”为中心，其他各峰的高耸城墙支撑着外廓“二丸”、“三丸”、“大鼓丸”、“钟丸”、“法华丸”、“美浓殿丸”、“腰曲轮”等。这是一座依照欧洲式筑城法修筑的山城。

    大手门和搦手门周边，武士住宅鳞次栉比，还有城下街镇。如今举目望去，只有一片田园。

    搦手门旁，琵琶湖的湖汊之水，静静波荡。湖汊对面有沙洲。湖汊与沙洲之间架设着一百间的曲折桥梁，通称“百间桥”。但据说这座桥的实际长度超过百间，至少有二百公尺。

    丰臣秀吉时代，佐和山赫赫有名，当时有短歌吟云：

    现在，近江乡村还流传着当年传唱的童谣，大概是边拍手球边唱童谣吧。当你一哼唱童谣，就彷佛觉得在那随手球节拍唱童谣的乡村少女对面，浮现出壮丽的佐和山城。

    归根结柢，建造如此规模的城池，与大名石田三成的身分很不相称。他的年禄仅为十九万四千石。这是一座与身分不对应的山城。三成缘何募求岛左近那样的人物？缘何必须建造天下屈指可数的巨城？

    答案如下。城内一切墙壁，竣工后概不粉刷，全都裸露着泥土本色的粗壁。由此极易想见，三成并非要修建极尽壮丽的山城，而是时刻将实战意义放在心头。

    三成是雄心勃勃的人物。文禄四年（一五九五），佐和山城动工，这是秀吉辞世几年前的事。左近负责丈量设计城池，三成对设计图加以推敲修改，二人细致协商。此城是二人合作的产物。他俩可能一边建城，一边说道：

    “太合殿下万一仙逝，主君秀赖尚且年幼，天下大乱，势在必然。必会发生决定接班人的战争。到那时，必须竖起我们的大旗！”

    佐和山城旨在表现三成其人曾是怎样一个雄心勃勃的人物。

    石田三成一顾近江高宫乡庵，岛左近初次见他，感觉他“纯是个黄毛小子”。三成皮肤白皙，长时间不眨眼，睫毛整齐浓密。个头矮小。左近甚至想像“三成或许出身于秀吉的‘宠童’吧？”再仔细一想，秀吉不曾酷好男色。

    （威风凛凛。）

    左近又这样看待三成。可以说，这种气质支撑三成的性格中流露出神秘精干之感，令左近折服。

    “愿效犬马之劳。”

    三成具备的魅力，终于征服、搬动了左近。

    岁月流走不居。如今三成已经三十九虚岁了，但他的面容与当年毫无变化，好像从少年倏然变成了大人。现在，他增添了一点傲气。

    孩子脸带傲气，自然是不可爱的，因此，令人对他产生不必要的逆反心理，觉得反感。左近认定的三成的那种魅力，恰恰构成了三成如今树敌的原因。左近觉得这一点挺有意思。

    “主公这样下去，可不好啊。”

    某次，发生了一个事件，左近温和地规劝三成。

    有个冬晨，三成在大坂城内的土木建筑工地，和同僚的“奉行”（行政业务执行官）弹正少弼浅野长政一起烤火。三成戴着头巾。

    “治部少辅。”

    长政直唤三成的官名。

    “何事？”

    “你那头巾摘下来为好。少顷，江户内府（家康）将要登城。”

    三成支颏置若罔闻，照常平静地烤火。浅野长政与德川家康关系近密。但是，三成在世间再讨厌别人，也没有像家康那样令他最讨厌的了。

    但是，家康是日本关东年禄二百五十五万余石的大名，位居“五大老”之首，在丰臣秀吉统帅的众大名中官位最高。和三成的身分相比，家康是云上人物。所以，作为成年人再讨厌家康，此刻也应该摘下头巾。

    （我讨厌他。）

    三成每当感到厌恶之时，就露骨地表露出来，活像个孩子。这就是三成。

    “治部，你没听见吗？”

    浅野长政一片好心建议，三成却置之不理。这一次，长政怒火满怀了。俄顷，家康在前簇后拥中登城。长政怒不可遏。

    “你这家伙！”

    长政拽下三成的头巾，抛入火中。纵然如此，三成依然若无其事，继续烤火。

    （不是个大人。）

    后来，左近风闻此事，心里觉得他举止古怪，事后也不想规劝他了。

    这一次，三成又干了同样的事，地点在京都方广寺工地。按照秀吉的命令，家康和三成等人到现场验收工程。三成手执一根用于现场指挥的竹杖，随意扔掉了。家康从后面跟上来，轻轻捡起来，递给了三成。

    “这是你的吧？”

    三成一言不答，转过身去，疾步走去。一时，众人不知如何是好，都屏住了气息。家康本人抹去了异样表情，慢腾腾地走向别处，这才平静无事了。

    “这样做，简直就是个孩子。”

    针对这件事，左近直言进谏。他觉得三成的举止绝非大丈夫的风度。

    “左近，你说我像个孩子，那也改不了啊。我自幼就是这种性格。对令我讨厌的男人，我无法像演戏似地压抑真感情，陪假笑脸。”

    “世间称这种人为‘傲慢人’，主公可知道？”

    “不知道。”

    三成瞅了一眼左近，微微歪头思索，心里纳闷。在左近眼里，这个动作非常可爱。三成只有在左近面前，才会做出接触意气投合的叔叔时的那种动作。

    “主公自称自幼如此，但现在已不是孩子了。家康是五大老之一，深受太合恩宠。他手握大权，连势力很强的大名都怕他哩。”

    “那又如何？”

    “同是不悦的神情，主公出自天真性格，不似微不足道的不悦。那种态度令人觉得主公好似丰臣家最大当权派在仰仗权势，显示傲慢。”

    “哼！”

    三成哼了一声。这是他的癖习。也许是鼻子有病。但这个习惯有时因情境场合不同，会引起别人反感。

    “是吃亏的性格。”

    左近苦笑着，看了一眼三成那周正的鼻子。长着这样一个惹人反感的小道具的男人，实属罕见。

    “且慢，左近，我有话说。”

    三成态度骤变，严肃起来。这一变，谈锋锐利。他那极其尖锐的议论，正是得罪人的根源。

    “你知道家康这怪人最近在做何事？可曾耳闻？他正暗中向朝廷献金。”

    这是事实。秀吉尚健在，家康却看到了秀吉过世后的态势。他通过一介豪商（茶屋四郎次郎），向朝廷献上了两只天鹅，十片黄金。这分明是在为问鼎天下铺路。日本有条规则，纵然靠武力打下了江山，若不拥戴、利用朝廷，江山则不能稳固。出于这个习俗，向朝廷献金的事，织田信长做过，丰臣秀吉也做过。

    “太合贵体日衰，家康这老奸巨猾的家伙！”

    三成这样称家康。

    “家康在窥伺时机，太合一辞世，他就会杀死丰臣秀赖君，篡夺天下。对这般阴谋的人，我没必要摘掉头巾。即使我丢竹杖他捡起还我，也不必致谢。”

    “诚然如此。”

    左近的胖脸上浮现微笑。

    “言之有理。但是，主公对家康如此；对和家康近密的各位大名，例如加藤清正、福岛正则、黑田长政等人，也是如此。这会引起不必要的反感。将来欲成大业者，却树立不必要之敌，此乃拙策中之拙策。”

    “左近，你希望我八面玲珑吗？”

    “真拿主公没有办法。”

    左近一声苦笑。

    “谁也没那么说。古来所谓英雄，指具备智辩勇‘三德’者。由此看来，除了当代的太合，主公是堪与家康并列的英杰。”

    “但是，”左近又说：“单靠智辩勇‘三德’，无法支配天下。有时，世间会采取不合作的态度。不，不仅不合作，或恐还会激烈攻击而来。真想做一番大事业，还需一德。”

    “何德？”

    “甚至受到幼儿喜爱追慕。”

    “左近，”三成一副无可奈何的神情。“你这是强我所难啊。人生而带来的毛病，到死也改不掉的。与其为改掉毛病而受大苦，当务之急，倒不如盘腿稳坐毛病之上，扬己之长。”

    “是的。”

    左近没有反驳。

    “臣并非在讲那么费解的理念。臣的意思是，人家给主公捡起了竹杖，至少应该露个笑脸，随意打个招呼。对方是家康，尤当如此。”

    三成和左近的对谈就到这里。但是，“竹杖事件”激起了意外的波纹。来到家康伏见宅邸的家臣们听见这件事，有人建议：

    “干脆杀掉治部少辅！”

    舆论大哗。家康的谋臣本多正信压住了这种声音，他劝诫道：

    “杀他，需要有可杀的地点。再说，必须有利于主公家才能杀他。那一天迟早会来的。眼下杀他是只图一时之快。切不可轻率闹事，有损主公家。”

    然而，正信并不知道“竹杖事件”。当夜，正信来到家康寝间，打听事件真伪。正信得到特许可进入家康寝间。不知何故，家康总是在寝间与正信谋计论事。

    “事件若果然当真，弥八郎（本多正信），你该做何计较？”

    “无疑，三成当杀！”

    “何时杀他？”

    “当在太合死后。”

    “死后何时？”

    对谈宛如对弈，津津有味。

    “当他拥戴秀赖君和淀殿起兵之际。”

    “那样也还不能杀。只有给他及其同伙加上一个谋反的罪名，然后才可杀。”

    “哟，这盘棋，臣输了。”

    正信脸上浮现出卑下的笑容，手势模仿着输棋的动作。当然，正信分明悟到了时机成熟之后的韬略。但他将最后的一招让给了家康。二人与其说是主从关系，毋宁说是谋友。正信年长家康四岁，是年纪相仿的两个老人。

    正信出身驯鹰师，青年时代专心崇信一向宗（净土真宗），支持过农民起义，背叛过家康。后来得到了家康的宽恕和重用。

    三河（爱知县东部）多出武将。然而三河人正信在家康的家臣里，却是罕见的谋士型人物。家康随着年纪增长，对他愈发器重，对待正信与其说是家臣，不如说是宾友，封他为从五位下佐渡守，赴任相模甘绳，年禄二万二千石。

    后来，正信因陷害小田原城主大久保忠邻，丢了官。大久保忠邻一族的大久保彦左卫门着随笔《三河物语》，这样评价：

    “大久保家败落后，佐渡守本多正信三年不出门，脸上生梅毒大疮，面容破相，皮肉剥落，臼齿暴突，死去。本多正信之子上野介正纯被革职（俗称‘宇都宫吊天井事件’）。这是陷害大久保忠邻的因果报应吧。”

    无论怎么说，正信是名浑身极富谋略之才的人物。

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    注释：