第二张结婚证也很常见，是由公认的牧师出具的证明。证明上写道：“圣伯尼菲斯教堂牧师馆内，安娜·奥姆勒依据罗马天主教教会的教义与仪式，在神坛前举行婚礼，其婚姻有效，特此证明。”
“卡萨萨，这事可怪了，”法兰特盯着结婚证看了许久，“我本来是这么想的：他们两个因故不能结婚，女方怀了私生子，男方想让她堕胎，见她不肯，就只能把母子俩一起解决掉。可是照这张结婚证来看，他们居然真是夫妻！”“结了婚就是夫妻啊！”
“你胡说什么呢，他们半年前就结婚了，既然是夫妻，怀孕了也没什么问题，这说明我的预料完全错了。真是的，早知道就不当侦探了。”
法劳特从附近的分局调来了一位警官，负责守在公寓。他和卡萨萨则赶往第二大道的圣伯尼菲斯教堂。教堂的牧师名叫J.S.布朗，教堂里除了他，还住着他的妹妹（帮忙干点家务）和一位女佣。周六下午，法劳特与卡萨萨造访了这三个人。
看到法拉特手中的结婚证，神甫点点头说，安娜·奥姆勒小姐年方二十一，以前在这所牧师会馆里当女佣。她于一九一〇年圣诞节从匈牙利来到纽约，带着伯母的介绍信来到了这所教堂，从那之后一直在教堂里工作。她出生于匈牙利的奥登堡，由虔诚的伯母一手带大。通过伯母的朋友，安娜移民来到美国，住在教堂里，在布朗神甫的监督下工作。
从一九一〇年十二月直到次年夏天，她一直都在教堂里工作。之后她辞职离开，然而在一九一二年感恩节那天又回到了教堂，希望能继续在教堂里工作。神甫和妹妹都很喜欢这个活泼可爱的女孩，而且她干活儿也很麻利，就答应了她的要求。安娜一直安然无事地在教堂里工作，直到八月三十日失踪。据布朗神甫说，安娜突然说自己结婚了，要和丈夫一起去俄亥俄州，之后便飞也似的逃跑了。此后，神甫和神甫的妹妹都不知道安娜身在何处。
安娜在纽约只有一个亲戚，是个叫伊格拉的表兄，他就住在教堂附近。据说安娜经常上门做客，他很有可能知道一些内情。“那我这就带你们过去吧。”说完，神甫起身要走。可是法劳特在牧师馆还有事要做，他必须问清楚安娜·奥姆勒住在牧师馆的时候，她的情夫有没有上门拜访？或者有没有对她心怀好意的男人？比如附近的年轻人、教会的信徒、助手、传教士，一切出入教堂的男子中，有没有可疑的人？
“不，没有，绝对没有。”神甫、神甫的妹妹与女仆斩钉截铁地说道。尤其是女仆，她与安娜同住一间房，对安娜的生活了如指掌。
那么，布朗小姐与女仆说不定能认出安娜的尸体，也就是那具无头女尸。
他们平时的生活十分简单，每天进出教堂，虔诚地祈祷。听到法劳特提出认尸的要求，三人坐在椅子上，吓得动弹不得。
女仆平时和安娜住在同一个房间里，总该记得一些安娜的身体特征吧，比如黑痣、伤痕之类的，没有头也能辨明尸体身份的记号—看见女仆吓得不住地发抖，神甫大声呵斥，她这才回过神来。她说安娜的皮肤非常好，人见人羡，又白又滑，像牛奶一样。
“她的皮肤特别光滑，像奶油一样白，我从没见过比她皮肤更好的人。”
法劳特与卡萨萨立刻交换了眼色。警方发现的两块尸体的皮肤细致柔滑，令人印象深刻。
“她身上就没有什么伤痕吗？能想起一个就行。”
女仆想了一会儿，说道：“有！安娜右肩下面有一个粉红色的小伤疤，好像是小时候碰伤的，她一直很在意这道疤。”“好，那你要是看到尸体，能认出来吗？”
“应该能。”
“神甫，我们怀疑现在闹得满城风雨的碎尸案的死者，就是安娜·奥姆勒。杀死她的很有可能就是让她怀孕的人。安娜在你这里住了这么长的时间，您不可能察觉不到吧？”神甫看了看两位女士，开口说道：“实不相瞒，其实……”原来，安娜住在牧师馆的时候，曾与一位住在教堂工作的男青年发展为恋人关系。他是从新泽西来的，毕业于天主教神学院，办事认真负责，平时的工作是辅佐牧师。他一直在教堂里工作到一九一二年十一月。当时，他经常教从匈牙利来的安娜说英语，没想到两人的关系越发亲密……天主教在男女关系方面非常严格。这位天主教牧师没能抵挡住诱惑，犯了色戒。
法劳特取出公寓中发现的结婚证明，指着证明下方的签名，问道：“难道安娜的恋人就是签字的这位牧师吗？”主持安娜婚礼的牧师，在结婚证上签了字。明明是在圣伯尼菲斯教堂举行的婚礼，牧师却不是布朗先生。签名者并不是公认的牧师。看来是牧师从市政厅领了结婚证书之后，自导自演了这场“神圣”的婚礼。都说“骗和尚要倒八辈子霉”，可骗人的如果就是“和尚”，问题就更严重了。在结婚证上签字的本该是布朗神甫。他仔细观察了证书上的签名，说道：“没错，就是他。他什么时候做的这张假证……”
“这位助手先生身在何处？”
“他已经不是助手了，现在是一位合格的牧师。”
“这张假结婚证也是安娜的死刑执行书，看来他也不是很合格啊！”
闻言，神甫苦笑着道：“他在圣伯尼菲斯教堂晋升为牧师，现在荣升到哈雷姆教区当牧师了。教堂位于教区西一二五大街，他本人就住在教堂的牧师公馆里。”